La historiografía del monacato se ha ocupado del estudio de instituciones durante el periodo clásico del feudalismo, esto es, con unos límites cronológicos que son los de la Alta y Plena Edad Media, y para un ámbito espacial rural. El análisis de un centro nacido en plena crisis bajomedieval, cuando la situación socioeconómica, política y mental había dado un vuelco tan espectacular y fuera del ámbito de las Órdenes más exitosa en el momento, las de mendicantes, suponía un reto de interpretación, más aún tratándose de Historia de las Mujeres. El objetivo primitivo de esta tesis fue indagar el sentido de la presencia femenina en el marco de una Orden caracterizada como religioso-militar y, además, que se adscribe al grupo de las canonicales. En este sentido se analizan consecutivamente la Orden a que se adscribió el centro, los bienes materiales sobre los que se asentó su devenir histórico, la organización de la vida monástica, el ámbito ciudadano en que se desenvolvió y los conflictos con los poderes políticos y espirituales de su entorno. En el Apéndice, además, se hace una reconstrucción parcial del archivo conventual.