El viernes 8 de noviembre a las 18.30 horas en La Pantera Rossa de Zaragoza presentamos "Discatopía. Reflexiones autoetnográficas en torno a la dislexia" de Paloma Sánchez Michavila y Lourdes Michavila Lafuente, con prólogo de Itxi Guerra y epílogo de Daniel J. García (Kaótica libros).

Con la participación de las autoras Paloma Sánchez Michavila y Lourdes Michavila junto a Itxi Guerra (online).

Discatopía es un relato autoetnográfico, que traza puentes de lo personal a lo social para contar y politizar la discapacidad propia. Trata de explorar de forma crítica la historia de la dislexia, entendiéndola como discapacidad liminal, fronteriza. Responde a la necesidad de llenar el vacío referencial entorno a la dislexia; transcender el discurso médico y tratar de analizarla bajo una perspectiva política.
Paloma presenta su historia de discapacidad como cuerpo [de] texto herido, y su escritura encarnada y expuesta como una política de reparación de esa herida. Una lesión que se abre y cierra a lo largo del libro y que es múltiple, pues también atraviesa el cuerpo de su madre. Discatopía cuenta la historia de la dislexia a través de la exposición colectiva de la herida crip. Reivindica la ruptura del sujeto de conocimiento y la autoría hegemónica, ocupando otras formas de creación —formas de conocimiento disléxico—.

«Este relato crip se vuelve un relato a dos voces, que analiza las vivencias de la dislexia y las heridas de quienes cuidan y acompañan, entendiendo el cuidado feminizado como la “cara b” de mi relato de la dislexia y el lugar donde la vulnerabilidad se vuelve resistencia colectiva».

Paloma Sánchez Michavila
Artista y activista feminista, anda siempre entre la producción artística y la investigación. Nacida en Zaragoza, se formó en Bellas Artes y como profesora de secundaria en Teruel. En Granada cursó el Máster en Estudios de Mujeres y de Género (GEMMA), experiencia de la que resultó Discatopía.
Ha realizado numerosas exposiciones y proyectos en distintas ciudades y países investigando, produciendo y exponiendo obra artística en torno a corporalidades, género, violencia sexual, memoria y ruralidad, identidades queer y discapacidad, entre otros temas. Actualmente está centrada en la no normatividad y las discapacidades fronterizas como modo de politizar la dislexia y otras neurodivergencias.
Amante de sus amigues, del solecito, la montaña y el baile. Está aprendiendo a parar.